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Um palco da percepção

A filosofia densa e a relação da capacidade uma de pensar e interferir na natureza do homem.

A capacidade de interpretar a natureza do período gregário é a demonstração da abstração da mente  humana para melhorar a contemponeadade.Pedagogia.

 
 
 

QUEBRA MENAGEM

A banda

A concepção

O jogo com tema : atitude, atividade e humor.

Critica

            Crash (no limite)

Os conflitos étnicos, classistas e ideológicos são fatos presentes no enredo do filme e na vida. Neste panorama, a marcante condição sociocultural da sociedade complexa é mostrada interdependente em crises e no estado esdrúxulo de deturpação social. Com efeito, os choques, brigas, violências, delinqüências, corrupções e assassinatos são acentuados nos contatos sociais intrínsecos. Diante disso, a constatação e a demanda de colisões de interesses fraternos, dignos dos indivíduos são fundamentais para iniciar modificações benéficas em tal realidade fílmica e real.

" Árabes são os causados dos atentados terroristas; os negros são os propensos para serem presos de cada dez, oito são acusados de crimes ;Os chineses são ignorantes; e Os mexicanos são delinqüentes" são frases e idéias declaradas no filme.Os valores étnicos deturpados pela mídia e uma precária educação conservadora e reacionária dos costumes têm pertinência nas circunstâncias conflitantes da vida em sociedade, ora dos árabes, mexicanos, latinos, porto riquenho, ora dos negros e brancos e vice – versa que convivem direta e indiretamente.Por exemplo, o diretor negro tem postura de valores elitistas- aculturação- da maioria branca norte-americana não só no vestir, na aparecia estética do penteados, mas também com procedimento obrigatório na sua produção fílmica com preconceitos, estereótipações e etiquetas para os negros, transparecendo linguagem de grupos marginalizados,gírias e linguagem coloquial, e simbologia caracteriza para os mesmos.Daí a exposição destrutiva, degenerada e deletéria dos meio de comunição de massa na vida publica, acrescentando e acentuando as pelejas étnico sociais e as desigualdades socioideológicas.

Mas não é tudo esclarecido no âmbito midiático, a educação desatenta na fomentação de valores de igualdade e senso crítico construtivo de reações já vividos no contexto histórico- cultural dos norte-americano como nas figuras de Malcolm X e Martin Luter king. Isto é, assistir uma notícia de terrorismo, ver um filme e um seriado e ao encontrar pessoas das diferentes crenças, valores e etnias, discernindo e entendendo tais concepções de mundo que são alicerçantes nas resoluções sociais da vida comum.Em razão disso, a formação de cidadãos negligentes, pacíficos, letárgicos e néscios no âmbito social gera a corrupção, o moralismo – omissão da realização construtiva do social ou do caso individual – profissional e a egolatria, implicando na violência urbana, no isolamento misantropo, na desumanidade e na banalização da vida.

"Os ladrões de carros e os miseráveis escravos da van, o promotor e as mentiras declaradas no noticiário, o policial corrupto e o policial juntamente com o lojista corrompidos pelo pânico social" representam traços do filme que extraem a amoralidade,a trivialização da vida e o crescimento do materialismo individualista no meio social, minimizando a possíveis melhoras do gestos altruístas.Esses comportamentos destrutivos, hipócritas e demagógicos desencadeiam os prejuízos sociais, traumas e ideológicos pacificadores, fechando um ciclo de vida em choque constante do outros indivíduos e com um reduzido procedimento filantrópico e fraterno na sociedade.

Paralelamente a tudo isso, há regenerações e visualizações das mudanças de condutas reprovativas para atitude arbítrios aprovativas e justas, com ações de desprendimento material e de reflexão de valores ideológicos conflitantes de racismo, a exemplo, o garoto negro que achava tudo exagerado e agressivo para os negros ,deixando de avaliar a si mesmo em tal realidade. Ademais, a mulher da classe bem- postas que deixo de ver as suas pseudo-amigas e observar o empregada como uma amiga.

É patente as celeumas, choques e conflitos pelos preconceito racial, lingüístico ideológico, etnias e da condição sociocultural esdrúxula e banalizante no filme.Cabe as posturas ético-profissionais preocupado com a vida social e individual e na construtiva de conhecimento engajado, quer seja com proteção as razões biopsíquicas e comportamento emancipado dos imaturos, crianças, quer seja com pessoas não apedeuta e leigos da necessidade e fundamental importância da capacidade de ajudar e preencher de forma recíproca o ciclo de vida com dignidade humana e alteridade na vida social.